Secret to success

A young man asked Socrates the secret to success. Socrates told the young man to meet him near the river the next morning. Socrates asked the young man to enter with him into the river. When the water got up to their neck, Socrates took the young man by surprise and ducked him into the water. The boy struggled to get out but Socrates was strong and kept him there until the boy started turning blue. Socrates pulled his head out of the water and the first thing the young man did was to gasp and take a deep breath of air. 
Socrates asked, 'What did you want the most when you were there?" The boy replied, "Air." Socrates said, "That is the secret to success. When you want success as badly as you wanted the air, only then you can get it. There is no other secret."

A burning desire is the starting point of all accomplishment. Just like a small fire cannot give much heat, a weak desire cannot lead to great results. But desire and endeavor are not all in all. Bhagavadgita 18.14 lists five factors of action: the place of action (the body), the performer, senses, the endeavor and ultimately the Supersoul.

	
Tajemství úspěchu

Mladý muž se zeptal Sokrata na tajemství úspěchu. Sokrates mu řekl, aby přišel druhý den ráno k řece. Tam Sokrates požádal mladíka, aby s ním vstoupil do řeky. Když jim voda sahala až po krk, Sokrates nečekaně mladíka potopil pod vodu. Ten se snažil uvolnit, ale Sokrates byl silný a držel ho, dokud mladík nezačal modrat. Sokrates mu vytáhl hlavu z vody a první, co mladík udělal, byl hluboký nádech. Sokrates se zeptal: "Co jsi chtěl nejvíce, když jsi byl pod vodou?" Mladík odpověděl: "Vzduch." Sokrates řekl: "To je tajemství úspěchu. Až budeš chtít úspěch tak moc, jako jsi chtěl vzduch, pouze tehdy jej budeš moci získat. Neexistuje žádné jiné tajemství."

Palčivá touha je výchozím bodem všech úspěchů. Tak jako malý ohýnek nemůže dát mnoho tepla, slabá touha nemůže vést ke skvělým výsledkům. Touha a úsilí ale nejsou všechno. Bhagavadgítá 18.14 uvádí pět faktorů činu: místo (tělo), konatel, smysly, úsilí a nakonec Nadduše.