Aitareya UpaniSad

(Rg Veda)

2.1
puruSe ha vA ayam Adito garbho bhavati. yad etad retas tad etat sarvebhyo 'Ggebhyas tejaH-sambhUtAmany evAtmAnaM bibharti tad yadA striyAM siJcaty athainaj janayati tad asya prathamaM janma.

Individuální duše (AtmA) se nejprve opakovaně rodí v podobě embrya. Opustila svou předchozí situaci s touhami, které si chtěla splnit v tomto světě, a nyní je skrze sperma muže vpravena do lůna ženy během její ovulace. Toto je první zrození.

2.2
tat striyA Atma-bhUyaM gacchati yathA svam aGgaM yathA. tasmAd enAM na hinasti sAsyaitam AtmAnam atra gataM bhAvayati.

Embryo roste v lůně ženy a ona o ně pečuje přesně jako o své vlastní tělo. Pečlivě vyživuje toto embryo, které obdržela od svého manžela.

2.3
sA bhAvayitrI bhAvayitavyA bhavati taM strI garbhaM bibharti so 'gra eva kumAraM janmano 'gre 'dhibhAvayati sa yat kumAraM janmano 'gre 'dhibhAvayaty AtmAnam eva tad bhAvayaty eSAM lokAnAM santatyA evaM santatA hIme lokAs tad asya dvitIyaM janma.

Manželka, opatrovatelka manželova embrya, je přirozeně živena manželem. Nosí dítě v lůně a manžel pečuje o dítě v lůně i po narození. Zatímco otec živí dítě od jeho narození, stará se i o své vlastní blaho, aby mohl v péči o potomstvo pokračovat. Tak potomstvo setrvává na Zemi. To je druhé zrození.

2.4
so 'syAyam AtmA puNyebhyaH karmabhyaH pratidhIyate 'thAsyAyam itara AtmA kRta-kRtyo vayo-gataH praiti sa itaM prayann eva punar jAyate tad asya tRtIyaM janma.

Nyní syn, jehož prototypem je otec, dostane od otce úkol konat obřady samskáry v otcově nepřítomnosti. Poté, co tento správný syn dokončil otcovy obřady, otec zestárne, zemře a znovu se zrodí. To je třetí zrození.

2.5
tad uktam RSiNA. garbhe nu sann anveSAma vedam ahaM vedAnAM janimAni vizvA. zataM mA pura AyasIr arakSan adhaH zyeno javasA niradIyam iti garbha evaitac chayAno vAmadeva evam uvAca.

O tom řekl velký mudrc: “Zatímco jsem byl uvězněn v matčině lůně, znal jsem dobře všechna svá minulá zrození. Věznily mne stovky železných pevností, ale nyní jsem uletěl rychlostí jestřába.” Toto prohlásil RSi VAmadeva, ještě když ležel v lůně své matky.

2.6
sa evaM vidvAn asmAc charIrAd Urdhva utkramyAmuSmin svarge loke sarvAn kAmAn AptvAmRtaH samabhavat samabhavat.

RSi VAmadeva si uvědomil svou těžkou situaci, vzdal se materialistických tužeb a když nadešel zánik jeho současného těla, dosáhl sídla transcendentní blaženosti.

ity aitareyAraNyake paJcamo 'dhyAyaH. upaniSatsu dvitIyo 'dhyAyaH.

Takto končí pátá kapitola Aitareya AraNyaky a druhá kapitola UpaniSady.